ヤマト政権と古墳文化
このノートの問いがそのまま復習カードになり、忘れかけたころに出題されます。
学習指導要領「日本史探究」A (3) ア (ｱ) の「国家の形成と古墳文化」に当たります。
前方後円墳の広がりからヤマト政権の支配が広がっていく様子を読み取り、豪族を組織した氏姓制度と、渡来人がもたらした技術・文化を押さえます。
0. 何を押さえるか
3 世紀中ごろから後半にかけて、近畿地方を中心に大きな前方後円墳がつくられ始めます。
同じ形の古墳が各地に広がったことは、近畿の勢力を中心とする政治的な連合（ヤマト政権）ができたことを示すと考えられています。
| 前期（3 世紀中ごろ〜4 世紀） | 中期（4 世紀末〜5 世紀） | 後期（6〜7 世紀） | |
|---|---|---|---|
| 特色 | 前方後円墳が現れ広がる | 巨大な前方後円墳 | 小さな古墳が群れをなす（群集墳） |
| 埋葬施設 | 竪穴式石室 | 竪穴式石室 | 横穴式石室 |
| 副葬品 | 銅鏡・腕輪形石製品など呪術的なもの | 鉄製の武器・武具、馬具 | 日用品の土器なども |
| 葬られた人の性格 | 司祭者的 | 武人的 | 有力農民にまで広がる |
取り違えやすい分かれ目は次の 3 つ。
- 竪穴式石室は 1 人を葬る、横穴式石室は入り口があり追葬（家族を後から葬る）ができる
- 副葬品が呪術的なものから武器・馬具へ変わるのは、葬られた人が司祭者から武人へ性格を変えたことを示す
- 土師器は弥生土器の流れをくむ赤褐色の土器、須恵器は渡来人が伝えた硬く灰色の土器
1. 前方後円墳の広がりとヤマト政権
根拠: 学習指導要領 日本史探究-A-(3)-ア-(ア)
古墳は各地の首長の墓です。同じ形の前方後円墳が東北地方南部から九州まで広がったことから、
各地の首長がヤマト政権と結びついていったと考えられています。
出現期の前方後円墳の中で最大級の規模をもつ、奈良県の古墳は？
箸墓古墳
3 世紀中ごろから後半のものとされ、ヤマト政権の成り立ちを考える手がかりになっている。
5 世紀につくられた、大阪府堺市にある日本最大の前方後円墳は？
大仙陵古墳（仁徳天皇陵古墳）
5 世紀の巨大古墳は近畿地方に集中しており、ヤマト政権の大王の力が強まったことを示す。
古墳時代後期に広がった横穴式石室は、竪穴式石室と比べて何ができるようになったか？
入り口から出入りして、家族などを後から追葬できるようになった
横穴式石室は朝鮮半島から伝わった。後期には有力農民も小さな古墳（群集墳）をつくるようになった。
7 世紀に入ると、大王の墓の形はどう変わったか？
前方後円墳がつくられなくなり、7 世紀中ごろからは大王は八角墳に葬られるようになった
豪族たちと同じ前方後円墳ではなく、大王だけの特別な形の墓にすることで、大王の地位の高さを示したと考えられている。
2. 東アジアとの関わり
根拠: 学習指導要領 日本史探究-A-(3)-ア-(ア)
ヤマト政権は、鉄の資源や先進的な技術を求めて朝鮮半島南部の加耶（加羅）と深く結びついていました。
5 世紀には、倭の王たちが中国の南朝に使いを送っています。
倭が 4 世紀末から 5 世紀の初めに朝鮮半島で高句麗と戦ったことを記す碑は？
好太王碑（広開土王碑）
高句麗の都があった中国東北地方に建てられた。倭が朝鮮半島に軍を送っていたことを示す。
5 世紀に中国の南朝に使いを送った倭の 5 人の王を何という？
倭の五王（讃・珍・済・興・武）
『宋書』倭国伝に記され、中国の皇帝から朝鮮半島南部での立場を認めてもらおうとした。武は雄略天皇にあたると考えられている。
埼玉県の稲荷山古墳の鉄剣と熊本県の江田船山古墳の鉄刀に、同じ大王の名が刻まれていることから分かることは？
5 世紀後半、ヤマト政権の支配が関東から九州にまで及んでいたこと
大王の名はワカタケル大王と読まれ、雄略天皇にあたると考えられている。
3. 氏姓制度
根拠: 学習指導要領 日本史探究-A-(3)-ア-(ア)
5 世紀から 6 世紀にかけて、ヤマト政権は豪族を氏という単位でまとめ、姓を与えて地位を示す仕組みをつくりました。
これを氏姓制度といい、のちの律令体制ができる前の支配の仕組みです。
ヤマト政権が豪族に与えた、家柄や地位を示す称号は？
姓（臣・連・君・直など）
豪族は血縁などを中心にした氏という集団にまとまり、その氏に姓が与えられた。
臣の姓をもつ豪族と連の姓をもつ豪族は、それぞれどんな豪族か？
臣は葛城・蘇我など地名を氏の名とする豪族、連は大伴・物部など特定の職務で仕える豪族
臣の中の有力者は大臣、連の中の有力者は大連として政治の中心を担った。
ヤマト政権が地方の豪族を任じ、その地方の支配を任せた地位は？
国造
国造はヤマト政権に従いつつ、地方を治めた。527 年には筑紫国造磐井が新羅と結んで反乱を起こした（磐井の乱）。
ヤマト政権の直轄地と、豪族が私有した土地・人々をそれぞれ何という？
直轄地は屯倉、豪族の私有地は田荘、私有民は部曲
大王の直轄民には名代・子代があった。
4. 渡来人がもたらしたもの
根拠: 学習指導要領 日本史探究-A-(3)-ア-(ア)
朝鮮半島などから日本列島に移り住んだ渡来人は、多くの技術や学問を伝えました。
ヤマト政権は彼らを組織し、政治や生産に役立てました。古墳文化はこうした技術を取り入れて広がりました。
古墳時代に渡来人が伝えた、ろくろを使い登り窯で焼く、硬く灰色の土器は？
須恵器
それまでの赤褐色の土器は土師器と呼ばれ、須恵器が伝わった後も使われ続けた。
渡来人がヤマト政権に伝えた技術・学問の例は？
鉄器の生産、須恵器づくり、機織り、土木技術、漢字の使用
6 世紀には百済から五経博士が来て儒教を伝えた。ヤマト政権は技術者を韓鍛冶部・陶作部・錦織部などの集団に組織した。
百済の聖明王から仏教が正式に伝えられた年について、2 つの説は？
538 年説と 552 年説
538 年は『上宮聖徳法王帝説』『元興寺縁起』、552 年は『日本書紀』による。538 年説が有力とされる。