枕草子

0. どういうまとまりか

宮仕えをした女性が、季節や宮中の暮らしの中で心ひかれたものを、自由に書きとめた随筆です。

分かれ目は次の 3 つ。

• 「をかし」の枕草子、「あはれ」の源氏物語。同じ平安時代中期の、女性による作品として並べられる。
• 第一段は、四季それぞれの「いちばんよい時間」を挙げている（春はあけぼの、夏は夜、秋は夕暮れ、冬はつとめて）。
• 「〜もの」と題を立てて例を並べる章段が類聚的章段（「すさまじきもの」「うつくしきもの」など）。

1. 作品を知る

根拠: 学習指導要領 国2-(3)-イ

作者の清少納言は、一条天皇の后である中宮定子に仕えた女房（宮中に仕える女性）でした。
『枕草子』には、定子のそばで見聞きした宮中のできごとも多く書かれています。

『枕草子』の作者と、作品の種類は？

清少納言、随筆
平安時代中期の作品。

清少納言が仕えたのは誰か？

中宮定子（一条天皇の后）

『枕草子』の文学の特徴を、一語の古語で何というか？

をかし
明るく知的に「趣がある・興味深い」と感じる心。『源氏物語』の「あはれ」と対比される。

『枕草子』の章段を、書き方で 3 つに分けると？

類聚的章段・日記的章段・随想的章段
類聚的章段は「〜もの」と題を立てて例を集めたもの（ものづくし）。

『枕草子』の「すさまじきもの」の「すさまじ」の意味は？

興ざめだ・つまらない
今の「ものすごい」とは違う。「昼ほゆる犬」などが挙げられている。

2. 「春はあけぼの」を読む

根拠: 学習指導要領 国2-(3)-イ

第一段は、現代語訳と語注を手掛かりに読むと、清少納言がどの時間のどんな様子を選んだかが見えてきます。

春はあけぼの。やうやう白くなりゆく山ぎは、少しあかりて、紫だちたる雲の細くたなびきたる。

現代語訳：春は夜明けがよい。だんだん白くなっていく山ぎわの空が少し明るくなって、紫がかった雲が細く横に長く引いているのがよい。

語注：あけぼの＝夜が明けはじめるころ。やうやう＝だんだん。山ぎは＝山に接するあたりの空。紫だつ＝紫がかる。たなびく＝雲や霞が横に長く引く。

夏は夜。月のころはさらなり、闇もなほ、蛍の多く飛びちがひたる。

現代語訳：夏は夜がよい。月の出ているころは言うまでもなく、闇夜もやはり、蛍がたくさん飛び交っているのがよい。

語注：さらなり＝言うまでもない。なほ＝やはり。

秋は夕暮れ。夕日のさして山の端いと近うなりたるに、烏の寝どころへ行くとて、三つ四つ、二つ三つなど、飛びいそぐさへあはれなり。

現代語訳：秋は夕暮れがよい。夕日が差して山の稜線にとても近くなったころに、烏がねぐらへ帰ろうとして、三羽四羽、二羽三羽と急いで飛んでいくのまでしみじみとした趣がある。

語注：山の端＝空に接するあたりの山の稜線。

冬はつとめて。雪の降りたるは言ふべきにもあらず、霜のいと白きも、またさらでもいと寒きに、火など急ぎおこして、炭もて渡るも、いとつきづきし。

現代語訳：冬は早朝がよい。雪が降っているのは言うまでもなく、霜がとても白いのも、またそうでなくてもとても寒い朝に、火などを急いでおこして、炭を持って廊下を通っていくのも、たいそう冬の朝に似つかわしい。

語注：つとめて＝早朝。つきづきし＝似つかわしい。

『枕草子』第一段で、春・夏・秋・冬それぞれによいとされた時間は？

春はあけぼの・夏は夜・秋は夕暮れ・冬はつとめて

「春はあけぼの」の「あけぼの」の意味は？

夜が明けはじめるころ（夜明け）
「つとめて」（早朝）より少し前の、空が白みはじめる時分。

「やうやう白くなりゆく山ぎは」の「やうやう」の読みと意味は？

ようよう、だんだん・しだいに

「山ぎは」と「山の端」の違いは？

山ぎは＝山に接するあたりの空、山の端＝空に接するあたりの山の稜線。
春の段は空の色、秋の段は山の稜線を見ている。

「月のころはさらなり」の「さらなり」の意味は？

言うまでもない
月の出ているころがよいのは言うまでもない、という意味。

「炭もて渡るも、いとつきづきし」の「つきづきし」の意味は？

似つかわしい・ふさわしい
寒い冬の早朝に、炭を運んでいく様子がよく合っている、ということ。