和歌
このノートの問いがそのまま復習カードになり、忘れかけたころに出題されます。
0. どういうまとまりか
和歌は、五七五七七の三十一音でよむ歌です（短歌）。前半の五七五を上の句、後半の七七を下の句といいます。
中学では、3 つの歌集の時代と歌風、それに和歌に特有の表現（修辞）を覚えます。
| 歌集 | 時代 | 編者 | 歌風 |
|---|---|---|---|
| 万葉集 | 奈良時代 | 大伴家持が編纂に関わったとされる | 素朴で力強い（ますらをぶり） |
| 古今和歌集 | 平安時代前期 | 紀貫之ら（醍醐天皇の命） | 優美で技巧的（たをやめぶり） |
| 新古今和歌集 | 鎌倉時代初期 | 藤原定家ら（後鳥羽上皇の命） | 余情・幽玄 |
| 修辞 | 中身 | 例 |
|---|---|---|
| 句切れ | 歌の途中で意味が切れるところ | 二句切れ・三句切れ |
| 枕詞 | 決まった語の前に置く、主に五音の飾りの言葉 | ひさかたの → 光 |
| 掛詞 | 一つの音に二つの意味を重ねる | まつ（松・待つ） |
| 序詞 | ある語を導くために作者が自由に作った、七音以上の前置き | |
| 体言止め | 歌の終わりを名詞で結ぶ | 秋の夕暮れ |
分かれ目は次の 3 つ。
- 枕詞は音数が短く（主に五音）、かかる語が決まっている。序詞は七音以上で、作者が自由に作る。
- 最初の勅撰和歌集は古今和歌集（万葉集は勅撰ではない）。
- 句切れは、終止形・命令形や係り結びの結び、「かな」「けり」などで意味が切れるところを探す。
1. 三大和歌集
根拠: 学習指導要領 国3-(3)-ア
和歌は、作られた時代の歴史的背景を知ると読みやすくなります。
- 万葉集は、律令国家の形が整っていく奈良時代にまとめられました。天皇や貴族だけでなく、九州の守りに送られた東国の兵士（防人）や農民の歌まで収められ、漢字の音や訓で日本語を書き表す万葉仮名で記されています。
- 古今和歌集は、平安時代に仮名文字が広まり、貴族の宮廷文化が栄えるなかで作られました。天皇の命令で作られた最初の歌集（勅撰和歌集）です。
- 新古今和歌集は、武士が力を持ちはじめた鎌倉時代の初めに作られました。貴族たちが和歌の伝統を受け継ぎ、言葉の外に広がる味わい（余情）を重んじました。
現存する日本最古の和歌集は？
万葉集
奈良時代にまとめられ、約四千五百首を収める。
『万葉集』の編纂に関わったとされる歌人は？
大伴家持
『万葉集』の歌風を表す言葉は？
ますらをぶり（素朴で力強い、男性的な歌風）
最初の勅撰和歌集は？ また、それを命じた天皇は？
古今和歌集、醍醐天皇
紀貫之らが編んだ。平安時代前期。
『古今和歌集』の歌風を表す言葉は？
たをやめぶり（優美で繊細な、女性的な歌風）
掛詞や縁語などの技巧が多い。
『新古今和歌集』の中心となった編者と、重んじられた歌の味わいは？
藤原定家ら（後鳥羽上皇の命）。余情・幽玄
鎌倉時代初期に成立した。
2. 和歌の表現
根拠: 学習指導要領 国3-(3)-ア
田子の浦ゆうち出でて見れば真白にそ富士の高嶺に雪は降りける 山部赤人（万葉集）
見渡せば花も紅葉もなかりけり浦の苫屋の秋の夕暮れ 藤原定家（新古今和歌集）
和歌（短歌）の音数の決まりは？
五七五七七の三十一音
前半の五七五を上の句、後半の七七を下の句という。
枕詞「ひさかたの」「あしひきの」「たらちねの」「ちはやぶる」がかかる語は？
ひさかたの → 光（天・空・月）、あしひきの → 山、たらちねの → 母、ちはやぶる → 神
掛詞とは何か？ 「まつ」を例に言うと？
一つの音に二つの意味を重ねる表現。
「まつ」に「松」と「待つ」を重ねる。
枕詞と序詞の違いは？
枕詞は主に五音で、かかる語が決まっている。序詞は七音以上で、作者が自由に作る。
どちらも、ある語を導き出すための前置き。
「見渡せば花も紅葉もなかりけり浦の苫屋の秋の夕暮れ」は何句切れか？ 結びの表現技法は？
三句切れ（「なかりけり」で切れる）。結びは体言止め（秋の夕暮れ）。
体言止めは『新古今和歌集』に多い。
「田子の浦ゆうち出でて見れば真白にそ富士の高嶺に雪は降りける」の文末が「ける」になっているのはなぜか？
係りの助詞「そ」（＝ぞ）を受けて、連体形で結んでいるから。
「そ」は、奈良時代の歌に見える「ぞ」と同じ働きの係りの助詞。