疑問と反語
このノートの問いがそのまま復習カードになり、忘れかけたころに出題されます。
0. どういうまとまりか
疑問と反語は、同じ字(何・安・誰 など)を使い、読み方で分かれます。
反語は「どうして〜だろうか、いや〜ない」と、問いの形で強く打ち消す言い方です。
| 字 | 読み | 意味 |
|---|---|---|
| 何 | なんゾ/なにヲ/なんノ | どうして/何を/何の |
| 安・焉・悪 | いづクンゾ/いづクニカ | どうして/どこに |
| 誰 | たれカ | だれが |
| 孰 | たれカ/いづレカ | だれが/どちらが |
| 何以 | なにヲもつテ | どうして・何によって |
| 如何・奈何 | いかんセン | どうしようか(方法・処置) |
| 何如・何若 | いかん | どうであるか(状態・是非) |
| 豈〜哉 | あニ〜ンや | どうして〜だろうか(反語) |
| 独〜乎 | ひとリ〜ンや | どうして〜だろうか(反語) |
| 乎・哉・邪・耶・与・歟 | か・や | 文末で疑問・反語を表す |
分かれ目は次の 3 つ。
- 文末を「〜ん(や)」と読めば反語、連体形で結ぶか「〜か」「〜や」なら疑問。
- 豈・独は、ほとんど反語で使う。
- 如何は「どうしようか」(方法)、何如は「どうであるか」(状態)。字の順が逆になると意味が変わる。
1. 疑問と反語の見分け方
根拠: 学習指導要領 言語文化-(2)-ウ
反語は、推量の助動詞「む(ん)」を文末に付けて「〜ん(や)」と読みます。疑問は、疑問詞を受けて文末を連体形で結ぶか、「〜か」「〜や」と読みます。
漢文で、疑問ではなく反語だと分かる文末の読み方は?
文末が「〜ん(や)」になっている(推量の「む(ん)」+や)。
訳は「どうして〜だろうか、いや〜ない」。疑問なら連体形や「〜か」で結ぶ。
「何知之」を疑問で読んだときと反語で読んだときの書き下しは?
疑問: 何ぞ之を知る(どうしてこれを知っているのか)
反語: 何ぞ之を知らん(どうしてこれを知っていようか、いや知らない)
疑問は疑問詞「何」を受けて連体形「知る」で結び、反語は「知らん」と読む。
文末で疑問・反語を表す字を 3 つ以上挙げると? 読みは?
乎・哉・邪・耶・与・歟。読みはか・や。
書き下しでは助詞なのでひらがなにする。「哉」は詠嘆の「かな」と読むこともある。
2. 疑問詞
根拠: 学習指導要領 言語文化-(2)-ウ
疑問詞は、何を問うか(理由・場所・人・方法・状態)で字が分かれます。どれも疑問にも反語にも使えます。
「安」「焉」「悪」の 2 つの読み方と意味は?
いづクンゾ(どうして)といづクニカ(どこに)
例: 燕雀安知鴻鵠之志哉 →「燕雀安くんぞ鴻鵠の志を知らんや」(小さな鳥にどうして大きな鳥の志が分かろうか、いや分からない)。史記「陳渉世家」。
「誰」の読みと意味は?
たれカ(だれが・だれの)
例: 是誰之過与 →「是れ誰の過ちか」(これはだれの過ちか)。論語「季氏」。
「孰」の 2 つの読み方と意味は?
たれカ(だれが)といづレカ(どちらが)
例: 弟子孰為好学 →「弟子孰か学を好むと為す」(弟子のうちだれが学問を好むといえるか)。論語「雍也」。
「何以」の読みと意味は?
なにヲもつテ(どうして・何によって)
例: 「何以知㆑之」→「何を以て之を知る」(どうやってこれを知ったのか)。
「如何」「奈何」の読みと意味は?
いかんセン(どうしようか)。方法・処置を問う。
例: 虞兮虞兮奈若何 →「虞や虞や若を奈何せん」(虞よ虞よ、お前をどうしたらよいのか)。史記「項羽本紀」。
「何如」「何若」の読みと意味は?
いかん(どうであるか)。状態・是非を問う。
例: 「其人何如」→「其の人何如」(その人はどうであるか)。字の順が逆の「如何」(どうしようか)と区別する。
3. 反語の形
根拠: 学習指導要領 言語文化-(2)-ウ
「豈」「独」は、疑問詞というより反語をつくる副詞で、文末を「〜ん(や)」と読みます。
「豈〜哉」の読みと意味は?
あニ〜ンや(どうして〜だろうか、いや〜ない)。反語。
例: 「豈知㆑之哉」→「豈に之を知らんや」(どうしてこれを知っていようか、いや知らない)。
「独〜乎(哉)」を反語で読むときの読みと意味は?
ひとリ〜ンや(どうして〜だろうか、いや〜ない)
例: 相如雖駑、独畏廉将軍哉 →「相如駑なりと雖も、独り廉将軍を畏れんや」(私相如は愚かだが、どうして廉将軍を恐れようか)。史記「廉頗藺相如列伝」。
「何ぞ〜ん(や)」「安くんぞ〜ん(や)」を訳すときの型は?
どうして〜だろうか、いや〜ない
反語は問いの形で強く打ち消す言い方なので、「いや〜ない」まで訳して打消をはっきりさせる。