論語

0. どういうまとまりか

『論語』は、孔子と弟子たちの言葉や行いを、孔子の死後に弟子たちがまとめた書物（言行録）です。
孔子の教えは儒教（儒学）として受け継がれ、日本でも長く学ばれてきました。
多くの章が「子曰はく（先生がおっしゃるには）」で始まります。

分かれ目は次の 3 つ。

• 『論語』を書いたのは孔子本人ではない。弟子たちが孔子の言葉を書き留め、まとめたもの。
• 「子曰はく」の「子」は孔子。歴史的仮名遣いで「いはく」、読みは「しいわく」。
• 章句は書き下し文と意味を組にして覚える。熟語やことわざになったものは、元の章句から意味をつかむ。

1. 孔子と論語の歴史的背景

根拠: 学習指導要領 国3-(3)-ア

論語を読むには、歴史的背景を知っておくと言葉の重みが分かります。
孔子は紀元前 6 世紀の中ごろ、中国の春秋時代に魯という国に生まれました。
当時は、周の王の力が衰え、各地の諸侯が力を争って、身分の秩序が崩れかけていました。
孔子は、人を思いやる仁と、それを形に表す礼によって世の中を立て直せると考え、
弟子を連れて諸国をめぐり、自分の考えを用いてくれる君主を探しました。
その願いはかないませんでしたが、弟子たちがその言葉を書き留め、後に『論語』としてまとめられました。

『論語』はどんな書物か？

孔子と弟子たちの言行録
孔子の死後、弟子たちが孔子の言葉や行いをまとめた。孔子自身が書いたものではない。

孔子が生きたのは、中国の何という時代か？

春秋時代
周の王の力が衰え、諸侯が争っていた時代。孔子は魯の国の人。

孔子の教えを受け継いだ思想・学問を何というか？

儒教（儒学）
『論語』はその最も基本となる書物の一つ。

孔子が最も重んじた、人を思いやる心を表す徳を漢字 1 字で何というか？

仁
それを行いや作法として形に表したものが「礼」。

論語の章句の初めによく出てくる「子曰はく」の「子」は誰を指すか？

孔子（先生の意味の敬称）。
「子曰はく」は「先生がおっしゃるには」の意味で、現代仮名遣いで読むと「しいわく」。

2. 有名な章句

根拠: 学習指導要領 国3-(3)-ア

原文は返り点付きで示します（記号が出ない画面では、書き下し文のほうで読んでください）。
意味は、このパックで書いた訳です。

• 学而時習㆑之、不㆓亦説㆒乎。 … 学びて時に之を習ふ、亦説ばしからずや。
• 温㆑故而知㆑新、可㆓以為㆒㆑師矣。 … 故きを温めて新しきを知れば、以て師と為るべし。
• 過猶㆑不㆑及。 … 過ぎたるは猶ほ及ばざるがごとし。
• 己所㆑不㆑欲、勿㆑施㆓於人㆒。 … 己の欲せざる所は人に施すこと勿かれ。
• 知㆑之者不㆑如㆓好㆑之者㆒。好㆑之者不㆑如㆓楽㆑之者㆒。 … 之を知る者は之を好む者に如かず。之を好む者は之を楽しむ者に如かず。
• 学而不㆑思則罔、思而不㆑学則殆。 … 学びて思はざれば則ち罔し、思ひて学ばざれば則ち殆ふし。
• 見㆑義不㆑為、無㆑勇也。 … 義を見て為さざるは、勇無きなり。

「学而時習㆑之、不㆓亦説㆒乎」の書き下し文は？

学びて時に之を習ふ、亦説ばしからずや。
読む順は学 → 時 → 之 → 習 → 亦 → 説 → 不 → 乎（「而」は置き字で読まない）。

「学びて時に之を習ふ、亦説ばしからずや」の意味は？

学んだことを、折にふれて復習して身につける。なんと喜ばしいことではないか。
「亦〜ずや」は「なんと〜ではないか」という詠嘆。

「故きを温めて新しきを知る」の意味と、これから生まれた四字熟語は？

昔のことをよく学び直して、そこから新しい知識や考えを得ること。四字熟語は「温故知新」。
原文は「温㆑故而知㆑新」（読む順は故 → 温 → 新 → 知）。

「過ぎたるは猶ほ及ばざるがごとし」の意味は？

やりすぎは、足りないのと同じくらいよくない。
何事もほどほど（中庸）が大切だということ。

「己の欲せざる所は人に施すこと勿かれ」の意味は？

自分がされたくないことは、他人にしてはいけない。
孔子が「一生守るべきこと」として弟子に答えた言葉。

「之を知る者は之を好む者に如かず。之を好む者は之を楽しむ者に如かず。」で、最も優れているとされるのは？

之を楽しむ者
知っている者は好む者に及ばず、好む者は楽しむ者に及ばない。「如かず」は「及ばない」の意味。

「学びて思はざれば則ち罔し、思ひて学ばざれば則ち殆ふし」の意味は？

学ぶだけで自分で考えなければ、はっきり分からない。考えるだけで学ばなければ、独りよがりで危うい。
学ぶことと考えることの両方が必要だということ。

「義を見て為さざるは、勇無きなり」の意味は？

人として正しいことだと分かっていながら行わないのは、勇気がないからだ。

孔子が自分の生涯をふり返った章句「吾十有五にして学に志す」で、学問に志したのは何歳か？

15 歳
「十有五」は「十と五」で 15。この章句から、15 歳を「志学」という。

孔子が生涯をふり返った章句の「四十にして惑はず」から、40 歳を何というか？

不惑
40 歳で迷わなくなった、という孔子の言葉から。30 歳は「三十にして立つ」から「而立」という。