受身・尊敬・使役の助動詞
このノートの問いがそのまま復習カードになり、忘れかけたころに出題されます。
0. どういうまとまりか
どれも未然形につき、下二段型に活用する助動詞です。1 つの語がいくつもの意味を持つので、意味を決める手がかりを覚えることが中心になります。
| 助動詞 | 使い分け(接続) | 意味 | 訳 |
|---|---|---|---|
| る | 四段・ナ変・ラ変の未然形(a 段の音) | 受身・尊敬・自発・可能 | 〜れる/お〜になる/自然と〜れる/〜できる |
| らる | それ以外の動詞の未然形 | (「る」と同じ) | (同上) |
| す | 四段・ナ変・ラ変の未然形 | 使役・尊敬 | 〜させる/お〜になる |
| さす | それ以外の動詞の未然形 | (「す」と同じ) | (同上) |
| しむ | すべての動詞の未然形 | 使役・尊敬 | (同上。漢文訓読の文に多い) |
分かれ目は次の 3 つ。
- 「る・らる」は、心情・知覚の動詞につけば自発、打消を伴えば可能、身分の高い人が主語なら尊敬、「〜に」される相手があれば受身。
- 「る・らる」の下に「給ふ」が続くときは尊敬にならない(尊敬の「給ふ」と重ねるのは「せ給ふ・させ給ふ」のほう)。
- 「す・さす・しむ」は、下に尊敬語が無ければ必ず使役。「せ給ふ」「させ給ふ」は尊敬が多い(二重敬語)。
1. 「る」「らる」の 4 つの意味
根拠: 学習指導要領 言語文化-(2)-ウ
「る」「らる」は、今の「れる・られる」の元の形で、意味も 4 つとも同じです。
古文では自発(自然とそうなる)がよく出るのが今と違うところで、心の動きや感覚を表す動詞につきます。
助動詞「る」「らる」の 4 つの意味は?
受身・尊敬・自発・可能
「〜れる・られる」「お〜になる」「自然と〜れる・つい〜てしまう」「〜できる」。
「る」と「らる」は、どう使い分けられているか?
四段・ナ変・ラ変の未然形(a 段の音)には「る」、それ以外の動詞の未然形には「らる」
書かる・死なる・あらる/見らる・受けらる・来らる。
「る・らる」が自発の意味になりやすいのは、どんな動詞についたときか?
心情や知覚を表す動詞(思ふ・偲ぶ・嘆く・泣く・眺む・おどろく など)
「思ひ出でらる(自然と思い出される)」。
「風の音にぞおどろかれぬる」の「れ」の意味は?
自発(「はっと気づかされた」)
「おどろく」は知覚を表す動詞。風の音で、自然と秋の訪れに気づいた。
平安時代の文章で、「る・らる」が可能の意味になるのはどんなときが多いか?
下に打消の語(ず・じ・で など)を伴うとき
「夜もすがら寝られず(一晩中眠ることができない)」。
「舅にほめらるる婿」の「らるる」の意味は?
受身(「しゅうとにほめられる婿」)
「〜に」で動作をする相手が示されているのが受身の手がかり(枕草子「ありがたきもの」)。
「る・らる」が尊敬の意味になるのは、どんなときか?
身分の高い人が主語で、ほかの意味(受身・自発・可能)では通らないとき
「大臣、歌を詠まれけり(大臣が歌をお詠みになった)」。
「〜れ給ふ」「〜られ給ふ」のように、「る・らる」の下に「給ふ」が続くとき、「る・らる」は尊敬になるか?
ならない。受身・自発・可能のどれかになる。
「る・らる」の尊敬は、単独で使われる(「給ふ」の上には来ない)。尊敬を重ねるのは「せ給ふ・させ給ふ」。
2. 「す」「さす」「しむ」
根拠: 学習指導要領 言語文化-(2)-ウ
「す・さす・しむ」は、ほかの人に何かをさせる使役が基本です。
下に尊敬語の「給ふ」「おはします」などが続くと、尊敬になることが多くなります。
助動詞「す」「さす」「しむ」の 2 つの意味は?
使役(〜させる)と尊敬(お〜になる)
「す」と「さす」の使い分けは、「る」と「らる」と同じ(四段・ナ変・ラ変には「す」)。
「す・さす・しむ」の下に尊敬語が続かないとき、意味は何か?
必ず使役
尊敬になるのは、下に「給ふ」「おはします」などの尊敬語が続くときだけ。
「三室戸斎部の秋田を呼びて、つけさす」の「さす」の意味は?
使役(「名前をつけさせる」)
翁が秋田を呼んで名前をつけさせ、秋田がつけた(竹取物語)。下に尊敬語が無い。
「せ給ふ」「させ給ふ」の「せ」「させ」は、使役と尊敬のどちらが多いか?
尊敬が多い。尊敬の助動詞と尊敬の「給ふ」を重ねた二重敬語(最高敬語)になる。
「〜に」「〜して」など、させる相手が示されていれば使役。
「帝、人々に歌詠ませ給ふ」の「せ」の意味は?
使役(「帝が人々に歌を詠ませなさる」)
「人々に」とさせる相手が示されているので、「給ふ」が続いても使役。尊敬は「給ふ」だけが表す。
使役の「しむ」が多く使われるのは、どんな文章か?
漢文訓読の文や、和漢混交文
平安時代の和文(物語・日記)では「す・さす」が使われ、「しむ」は少ない。